LES CONFÉRENCES SONT OUVERTES AUX NON
ADHÉRENTS
Amphithéâtre n° 1, Faculté de Médecine, 27 bd. Jean Moulin –
13005 Marseille
« L’amour au temps des pharaons » par Madame Florence MARUÉJOL, Docteur en Égyptologie, enseignante à l’Institut Khéops à Paris.
L’amour est la chose du monde la mieux partagée dans la vallée du Nil. Vivants ou morts, hommes ou femmes, adultes ou enfants, tous ont besoin de cette douce inclination. Aussi l’amour offre-t-il un regard unique sur la société égyptienne. Tout commence d’ailleurs avec les amours, parfois tumultueuses, des dieux. Sans l’amour et la sexualité, la création n’aurait pas eu lieu. Entre l’amour idéal du couple prôné par les Sagesses, l’exaltation des jeunes gens des poèmes et les témoignages non littéraires, on se forge peu à peu une idée des rapports humains au temps des pharaons.
Jeudi 9 février 2012 à 18 h
30
Amphithéâtre A, Faculté de Médecine, 27 bd. Jean Moulin –
13005 Marseille
« Moïse en Égypte. Entre légende et réalité. Regards croisés de l'égyptologie et de la critique biblique.» par Monsieur Christian CANNUYER, Docteur en Égyptologie, agrégé d’Histoire, Professeur à la Faculté de Théologie de l’Université catholique de Lille, Professeur à l’Institut catholique de Paris.
Dans ces dernières décennies se sont multipliés les travaux scientifiques
et hélas aussi des ouvrages sensationalistes, où sont
convoqués les regards croisés des biblistes et des égyptologues sur
l'Exode des Hébreux hors d'Égypte, la figure de Moïse et l'implantation du peuple
d'Israël en Palestine. Fascinantes pour le grand public qui en mesure mal les
enjeux réels, ces études révèlent surtout les impasses où se trouvent biblistes
et égyptologues lorsqu'ils abordent ensemble ces sujets qui semblent leur être
communs mais qui, en fait, illustrent les limites respectives et
infranchissables de leurs disciplines. Que peut dire l'égyptologue de l'Exode
et de Moïse ? Comment se situe-t-il par rapport aux trois grandes tendances
entre lesquelles se partagent les biblistes : concordisme (ce que dit la Bible
correspondrait intégralement à la réalité historique), minimalisme radical (le
récit biblique ne serait qu'une fiction théologico-littéraire)
ou maximalisme modéré (le récit biblique est tardif et surtout théologique,
mais il véhicule quelques réminiscences historiques) ?
Jeudi 29 mars 2012 à 18 h 30
Amphithéâtre n° 1, Faculté de Médecine, 27 bd. Jean Moulin –
13005 Marseille
« Les femmes et
le pouvoir dans l’Égypte ancienne» par
Monsieur Bruno ARGÉMI, président
de l’Association Provence Égyptologie.
L’histoire de l’Égypte ancienne
est jalonnée de noms aussi bien masculins que féminins qui ont laissé leur
empreinte tout au long des grandes périodes de cette civilisation. Si le
pharaon est traditionnellement un homme, aucune règle n’interdisait à une femme
de monter sur le trône du « double pays ». Ainsi, au cours de la
longue histoire de l’Égypte pharaonique, huit femmes, au moins, ont coiffé la
double couronne. Certaines ont assuré simplement un règne de transition mais
d’autres, comme Hatchepsout ou Cléopâtre VII, ont été des femmes d’exception
qui ont profondément imprimé leur marque, chacune à sa manière et dans des
contextes politiques très différents. Il ne faut cependant pas négliger le rôle
majeur joué par certaines grandes épouses royales qui, soit en raison des circonstances,
soit par leur personnalité hors du commun, ont joué un rôle déterminant dans la
gestion du royaume.
Le calendrier
2011/2012 peut être susceptible de modifications de dates, de sujets,
d'intervenants ou de lieux, indépendantes de notre volonté.